التصنيف: أخبار العالم

عيد الأضحى 1447: 1.5 مليون رأس أضاحي جاهزة بجهة فاس–مكناس

أكد المدير الجهوي للفلاحة بجهة فاس–مكناس، كمال هيدان، أن العرض المتوفر من الأضاحي بالجهة يقدر بحوالي 4.5 مليون رأس، منها 1.5 مليون رأس مخصصة لعيد الأضحى المبارك لسنة 1447 هـ. وأوضح هيدان، في اجتماع رسمي بمقر ولاية الجهة، أن هذه الوفرة تعكس فعالية التدابير الحكومية لدعم القطاع، إلى جانب تحسن الظروف المناخية خلال السنة الجارية، مما ساهم في استقرار الحالة الصحية للقطيع. وأشار إلى أن جهة فاس–مكناس تواصل تعزيز مكانتها كإحدى أبرز الجهات الرائدة وطنياً في تربية الماشية، بفضل التنسيق بين مختلف المتدخلين، خاصة وزارتي الداخلية والفلاحة، وتنفيذ البرنامج الملكي لإعادة تكوين القطيع الوطني والتخفيف من آثار سنوات الجفاف. وأضاف أن الإجراءات الاستباقية ساهمت في رفع العرض الوطني إلى حوالي 40 مليون رأس، بما يضمن تلبية حاجيات المواطنين وتموين الأسواق بشكل كاف خلال فترة العيد. كما أكد أن الحالة الصحية للقطيع جيدة، مع استمرار عمليات المراقبة البيطرية لضمان سلامة الأضاحي. الاجتماع، الذي ترأسه والي جهة فاس–مكناس خالد أيت الطالب، بحضور مسؤولي القطاعات المعنية، تدارس التدابير العملية لتأمين وفرة الأضاحي وتعزيز نقاط البيع، مع متابعة يومية لوضعية الأسواق استعداداً للعيد.

طنجة تهتز على وقع أعمال تخريب.. ساكنة ابن كيران تطالب بالتدخل الفوري

شهد حي المرس المعروف بـ“ابن كيران” بمدينة طنجة ليلة من الهلع والقلق، بعدما أقدم شخص مجهول على تخريب أكثر من عشر سيارات مركونة بالشارع العام. الحادث الذي وقع في ظروف غامضة خلف خسائر مادية جسيمة، حيث تم تكسير زجاج السيارات وإتلاف بعض أجزائها، مما أثار موجة غضب واستياء واسعة بين السكان. وطالب المتضررون السلطات الأمنية بالتدخل العاجل لفتح تحقيق وتوقيف المتورط، حفاظاً على أمن المواطنين وسلامة ممتلكاتهم، خاصة وأن الواقعة زرعت الخوف في نفوس القاطنين بالحي خلال ساعات الليل.

المديرية العامة للضرائب تعزز الرقمنة بإطلاق منصة خاصة بالخدمات عن بعد

أعلنت المديرية العامة للضرائب عن إطلاق منصة إلكترونية جديدة خاصة بجمع الضريبة على القيمة المضافة للخدمات الرقمية عن بعد، تحت اسم “Taxation on digital services”، والمتاحة عبر فضاء الخدمات الإلكترونية على بوابة المديرية: www.tax.gov.ma. وأوضح البلاغ أن هذه المنصة موجهة للأشخاص غير المقيمين الذين لا يتوفرون على مؤسسة بالمغرب، ويقدمون خدمات رقمية للزبناء داخل المملكة غير الخاضعين للضريبة على القيمة المضافة. وابتداءً من 11 يونيو 2026، أصبح بإمكان الموردين المعنيين القيام بالإجراءات القانونية المطلوبة، وفقًا للمادة 28 من المرسوم رقم 2.25.862 المتمم للمرسوم رقم 2.06.574، المنشور في الجريدة الرسمية في دجنبر 2025. وتشمل هذه الإجراءات: التسجيل والحصول على تعريف ضريبي، التصريح برقم الأعمال المحقق في المغرب كل ثلاثة أشهر، تسجيل الأداءات المتعلقة بالضريبة، مسك سجل مفصل للخدمات المقدمة ووضعه رهن إشارة المديرية عند الطلب. كما وضعت المديرية دليلاً عمليًا يمكن تحميله عبر البوابة الإلكترونية لمواكبة الموردين في احترام هذه الالتزامات الرقمية.

شهيد برصاص الاحتلال جنوب نابلس بعد هجوم شنه مستوطنون

استشهد شاب فلسطيني وأصيب آخر برصاص قوات الاحتلال الإسرائيلي قرب قرية اللبن الشرقية جنوب نابلس، بعد منتصف ليلة الخميس، إثر هجوم نفذه مستوطنون على البلدة. ووفق بيان جيش الاحتلال، فقد أطلقت وحدة عسكرية النار على ثلاثة شبان بزعم رشق مركبات إسرائيلية بالحجارة، ما أدى إلى استشهاد أحدهم وإصابة آخر، بينما تواصلت عمليات ملاحقة الثالث. الحادث جاء بعد ساعات من اعتداءات نفذها مستوطنون في المنطقة، حيث حاولوا تخريب ممتلكات الأهالي قبل أن يتصدى لهم سكان القرية. كما شهدت مناطق أخرى في الضفة والقدس اعتداءات مشابهة، بينها إصابة طفل في سلوان بالحجارة، وهجوم على قرية بيت إكسا باستخدام غاز الفلفل، ما خلف إصابات واختناقات بين السكان. هذه الاعتداءات المتكررة تعكس تصعيداً خطيراً في أعمال العنف التي ينفذها المستوطنون تحت حماية قوات الاحتلال، وسط مطالبات بوقف هذه الانتهاكات وحماية المدنيين الفلسطينيين.

توقعات طقس الجمعة: أمطار متفرقة وانخفاض في درجات الحرارة شمالاً

تتوقع المديرية العامة للأرصاد الجوية، اليوم الجمعة، نزول زخات مطرية محلية فوق مرتفعات الأطلس الكبير والمتوسط وسفوحهما الغربية، إلى جانب أمطار خفيفة أو قطرات متفرقة بالريف، والسهول الشمالية والوسطى، وكذا شرق البلاد. كما يُرتقب تساقط ثلوج فوق قمم الأطلس الكبير. وتشير التوقعات إلى هبوب رياح قوية نسبياً في مناطق طنجة، الريف، شمال المنطقة الشرقية، الأطلس، السواحل الوسطى والأقاليم الجنوبية، مع احتمال تطاير الغبار محلياً. أما درجات الحرارة الدنيا فستتراوح بين 2 و9 درجات بمرتفعات الأطلس والريف، وبين 15 و20 درجة بأقصى الجنوب الصحراوي وبالقرب من السواحل، فيما ستسجل ما بين 10 و14 درجة بباقي المناطق. خلال النهار، ستعرف درجات الحرارة ارتفاعاً بالجنوب الشرقي ومنطقة سوس وشمال الأقاليم الصحراوية، مقابل انخفاض بباقي الجهات. وبالنسبة لحالة البحر، سيكون قليل الهيجان إلى هائج بالواجهة المتوسطية، وقليل الهيجان بالبوغاز، بينما يتراوح بين قليل الهيجان وهائج على طول الساحل الأطلسي، ليصبح محلياً هائجاً إلى قوي الهيجان مساءً ما بين الجرف وطانطان، في حين سيكون هائجاً جنوب بوجدور.

الكاتب الصحفي إدريس الصغيوار: نساء المغرب العربي وفخ “النسوية الغربية”

ينطوي الحديث عن نشأة “النسوية ” في المغرب العربي وأثرها ومآلها” على العديد من الإشكالات الاصطلاحية على مستوى المفاهيم؛ مما يجعل الحاجة ماسة إلى تحريرها كمقدمة ضرورية للتفريق بين الاصطلاحات المتداخلة، فمفهوم النسوية يلتبس عند الكثيرين في المغرب العربي، وفي غيره بمفهوم العمل النسائي، أو العمل النسوي. كما أن مفهوم النسوية نفسه يبقى في اصطلاحه العام مطلقا كليا غامضا، تتغاير معانيه بتغاير الإضافة إليه. فنجد النسوية تيارات متباينة، فمنها الليبرالية والاشتراكية والماركسية والراديكالية والبيئية وغيرها، بل والنسوية الإسلامية مؤخرا. كما تلتبس الأبعاد الفكرية النظرية لهذا المفهوم بواقعه العملي الحركي، فيظن الكثير أنه مجرد اتجاه حقوقي لا أكثر، لاسيما حينما تتبناه الهيئات الحقوقية العالمية؛ مما يزيد من الحاجة إلى تحرير المعنى المطلق والمقيد للنسوية، كشرط مهم لدقة توصيف نشأة هذه الحركة في بلدان المغربي العربي، وعلاقتها بالنسوية الغربية وحقيقتها وأهدافها وأثرها السياسي والاجتماعي والفكري ومآلاتها المستقبلية. النسوية: (من حيث اللغة هي مصدر صناعي مولد نسبة إلى اسم) نسْوة (بتسكين السين وضم النون أو نصبها والنسبة إليه نسْوي ٌّ.كما تقول) زَيْدية ( نسبة إلى زَيْد أو) بكْريَّة (نسبة إلى بَكْر، ويطلق عليه) النَّسَويَّة (بفتح السين تجوزا لأنها جرت بذلك مجرى الاصطلاح على معنى محدد شاع تداوله). والنسوية في الاصطلاح يعرفها معجم أوكسفورد بأنها: “الاعتراف بأن للمرأة حقوقًا وفُرَصًا مساوية للرجل”. وفي معجم “ويبستر” هي “النظرية التي تنادي بمساواة الجنسين سياسيًّا واقتصاديًّا واجتماعيًّا، وتسعى كحركة سياسية إلى دعم المرأة واهتماماتها، وإلى إزالة التمييز الجنسي الذي تعاني منه”؛ وفي العموم هو مفهوم يتلخص إجمالا في القول بأنه: “حركة تعنى بقضايا النساء وشؤونهن وفق مرجعات فكرية محددة، جوهرها المطالبة بمساواة المرأة بالرجل مساواة مطلقة”، وقد نشأت هذه الحركة في الغرب، ومرت بمراحل عدة تغاير فيها التعريف تبعا لتغاير مضامين هذا الاصطلاح الذي يصطلح عليه في الغرب بـ: “فمينـزم” (feminism). وقد مرت النسوية الغربية في نشأتها بمرحلتين هامتين هما باختصار: المرحلة الأولى: نسوية المساواة : Equity Feminism كانت انطلاقتها خلال القرن التاسع عشر الميلادي في أمريكا وبريطانيا، ثم توسعت في الغرب للمطالبة بالحقوق الاجتماعية للمرأة في العمل والتوظيف والدراسة، وكل ما يخص الحقوق الفردية الأسرية. ومن هنا بدأت المطالبة بفكرة المساواة مع الرجل في كافة الحقوق. المرحلة الثانية: نسوية الجندر “Gender Feminism بدأت هذه المرحلة سنة 1960م، وبنيت على مفهومين اثنين هما: النوع Gender، والضحية Victim ، ومفهوم النوع يقوم على مبدأ واحد هو إلغاء الفروق الجنسية بين المرأة والرجل، بمعنى إلغاء مفهوم الأنوثة والذكورة، وإعطاء الأولوية للنوع، أي الإنسان بغض النظر عن تكوينه الجسدي الفسيولوجي. ويترتب على ذلك التناقض التام مع ثوابت الإسلام في التفريق بين الأنثى والذكر وخصوصية حقوق كل منهما في التشريع الإسلامي، ومنها الزواج وتشريعاته، والإرث ونحو ذلك مما هو مدون في الفقه الإسلامي، فبحسب هذه النظرية لا يقف الأمر عند المطالبة بالمساواة في أفق محدد، بل يشمل ذلك المساواة المطلقة لدرجة المطالبة بتشريع الزواج من جنس واحد، كزواج الأنثى من الأنثى مثلا، باعتبار الأنوثة والذكورة فوارق غير معترف بها في النسوية المعاصرة. المفهوم الثاني: “الضحية” ويقوم على تعميق الشعور بأن المرأة هي ضحية الرجل؛ لذلك يجب بذل الجهود لانتشالها من وضع الضحية، لتستعيد مكانتها الإنسانية في إطار مفهوم “النوع”. وعلى أساس هذين المفهومين تصوغ النسوية المعاصرة مطالبها بإطلاق يتجاوز كل ثوابت الدين والمعايير الأخلاقية الاجتماعية. حول مفهوم النسوية: الماهية والأبعاد لقد أصبح مفهوم “النسوية” واحدا من أكثر المفاهيم إثارة للجدل والتجاذبات الفكرية في الثقافة المعاصرة، ليس في الشرق فحسب -كما قد يتبادر إلى الذهن – بل في عقر دارها ومحل نشأتها وميلادها: الغرب. فهذا المفهوم يمثل –في الغرب نظرية فلسفية – قائمة بذاتها في العلوم الإنسانية والفلسفة ككل، فحينما نتحدث عن “النسوية” فنحن نتحدث عن اتجاه فلسفي، تماما كما نتحدث عن “الفلسفة الوجودية أو الليبرالية أو الماركسية أو نظرية داروين وغيرها، إنه اتجاه له فلاسفته ومنظروه، وكتبه بل وجدليته أيضا في أطروحات منظريه الغربيين حتى أصبح تخصصا قائما بذاته يعرف باسم: “الدراسات النسائية” يتم تدريسه في الجامعات الغربية، وهو من بين أسس نظرية العلاقات الدولية المعاصرة، وهذا الاتجاه وإن كان في جانبه العملي: “حركة تهتم بالقضايا النسوية بمنظور معين، “إلا أنه في العمق يقرر رزمة من التصورات ذات البعد العقدي لمواضيع حساسة غاية في الأهمية، مثل: هوية المرأة، وماهيتها مقارنة بالرجل، وطبيعتها التي تصل إلى حد إمكانية زواجها بامرأة أخرى مثلا، وبناء على ذلك حقوقها بل وينظر للإنسان أي لجنس الإنسان: من هو؟ وما علاقته بالدين وبكل المحددات الأخرى تقاليد، عادات اجتماعية، ثقافية. ومن بين أهم المنظرين لفلسفة النسوية في نسختها أو مرحلتها الثانية “نسوية الجندر” : الفيلسوف الألماني الأمريكي اليهودي الأصل ورائد اليسار المتطرف “ماركيوز هربرت” Herbert Marcuse) ( الذي جعل الدعوة إلى الحرية الجنسية المطلقة، بما في ذلك الشذوذ الجنسي بكل أشكاله جوهر فلسفته التي كانت نواة للنسوية في مطالبها وتحررها الاجتماعي في السبعينات من القرن الماضي. وكذلك فيلسوفة النسوية سيمون دي بوفار – Simone de Beauvoir في كتابها : الجنس الثاني” ( The second Sex) الذي طبع سنة 1949م والتي أنكرت حتى الفروق البيولوجية بين الجنسين ومن مقولاتها: “سلوك المرأة لا تفرضه عليها هرموناتها ولا تكوين دماغها بل هو نتيجة لوضعها”، وكانت من أبرز الدعاة لهدم مؤسسة الزواج باعتبارها تشكل مناخا لعبودية المرأة. وأيضا بيتي فريدان –Betty Friedan في كتاب “الغموض الأنثوي” (The Feminine Mystique) المطبوع سنة 1963م وإن كان الاعتماد الأكبر في التنظير لهذا الاتجاه تم من خلال كتاب: (السياسات الجنسية” (Sexual Politics) (لـ كيت ملييت – Kate Millett سنة 1970م. وأيضا الفسلسوف الفرنسي: “شارل فوربيه” Charles Fourier) ( صاحب )نظرية فوربيه( في علم الاجتماع; المعروف بأب النزعة النسوية الغربية والذي جعل الأسرة هي سبب عبودية المرأة، ودعا إلى تحررها من العبودية بهذا المنطق). إن هؤلاء المنظرين من الفلاسفة والمفكريين يقررون أن التصور الإنساني للمرأة عبر التاريخ كله تصور خاطئ تماما، كما لو أن أحدا يعتقد بأن الشمس هي القمر؛ لذلك فهم يؤسسون جدليات فكرية في فلسفة النسوية لتصحيح النظرة إلى المرأة. من هي في الجنس البشري؟ وكانهم أنبياء بعثوا للبشرية برسالة جديدة، مفادها أن المرأة إنسان بكل مميزات وخصائص الرجل النفسية والعقلية والجسدية، وإن اختلفت عنه في شكلها وفي تكوينها الهرموني، إلا أنها في كل الأحوال ليست أنثى، كما تصفها سائر الثقافات والديانات والحضارات، وأن تصنيفها باعتبارها أنثى للذكر هو الإجرام الذي ارتكبته البشرية ولا تزال ترتكبه في حقها؛ لذلك فالمعركة مع الرجل هي معركة كونية لطرد مستعمر مهيمن على المرأة وسالب لكل مقومات وجودها، كما تقرر ذلك روبين مورغان في مقال كتبته سنة 1974 م بعنوان: “عن النساء كشعب خاضع للاستعمار” (on women s colonized people) والذي صدر في كتاب من مجموعة مقالات في

فاس: باحثون مغاربة وأجانب يستعرضون العلاقات بين الطب والأدب والفنون

فاس: انطلقت يوم الأربعاء بفاس ندوة دولية تركز على التفاعلات بين الطب والأدب والفنون، وتهدف إلى تعزيز مقاربة أكثر إنسانية للعلاج. يشارك في هذه الندوة باحثون وأكاديميون ومهنيون في مجال الصحة من المغرب ودول أخرى. وفي كلمة له خلال الافتتاح، أشار رئيس جامعة سيدي محمد بن عبد الله، مصطفى إجاعلي، إلى أن هذا اللقاء يأتي ضمن إطار متعدد التخصصات يسعى لتعزيز التبادل بين الباحثين في علوم الصحة ونظرائهم في العلوم الإنسانية والأدب. وأوضح أن الهدف من هذه المقاربة هو إضفاء بعد إنساني على الممارسات الطبية من خلال تعزيز الحوار بين مختلف التخصصات الأكاديمية. مصطفى إجاعلي، تُعقد هذه الندوة بالتعاون بين كلية الطب والصيدلة وطب الأسنان وكلية الآداب والعلوم الإنسانية ظهر المهراز، بدعم من مختبر البحث “الثقافات والتمثلات والجماليات وديداكتيك وهندسة التكوين”، في إطار أسبوع الإنسانيات الطبية. واعتبر إجاعلي أن التحدي الرئيسي الذي تواجهه الجامعات اليوم هو قدرتها على خلق فضاءات للحوار بين الباحثين من تخصصات مختلفة، لتجاوز التقوقع المعرفي وتعزيز المعرفة المتقاطعة. وفي تصريح لوكالة المغرب العربي للأنباء، أكد عميد كلية الطب والصيدلة وطب الأسنان بفاس، طارق الصقلي الحسيني، أن هذا اللقاء يوفر لمهنيي الصحة فرصة للتفكير في صورة المريض والممارس الصحي من منظور أدبي وفني. وأوضح أن الأطباء والصيادلة وجراحي الأسنان يجب عليهم دمج الأبعاد الاجتماعية والنفسية والإنسانية في ممارستهم اليومية لضمان رعاية جيدة للمرضى وخدمة البحث العلمي. من جانبها، أكدت أسماء الصنهاجي، أستاذة باحثة بكلية الآداب والعلوم الإنسانية، أن هذه الندوة تعد فضاءً للحوار والاستماع بين مختلف المعارف، مما يتيح استكشاف معنى العلاج في المجتمعات المعاصرة. وأضافت أن الأدب والفنون تقدم رؤى حول المواقف الأخلاقية والهشاشة الإنسانية، من خلال منح صوت للمعاناة التي يعيشها المرضى. وأشارت الصنهاجي إلى أهمية هذا الموضوع في الجمع بين المقاربات العلمية والرؤى الإنسانية، لفهم أعماق تعقيدات الكائن البشري. وتركزت المناقشات في اليوم الأول من الندوة على تطور الممارسات العلاجية التي بدأت تضم وسائل فنية مثل القراءة والرسم والشعر ضمن بروتوكولات العلاج، خاصة في معالجة الأشخاص الذين يعانون من اضطرابات نفسية، حيث تساهم الورشات الفنية في تعزيز التعبير العاطفي وتحسين الحالة النفسية للمرضى. كما تم تكريم الأستاذ عادل الإبراهيمي، العميد الشرفي لكلية الطب بفاس، تقديرًا لمسيرته المتميزة في مجالات التعليم والبحث العلمي وتطوير العلوم الطبية في المغرب. وستتيح الجلسات المبرمجة استكشاف الأبعاد الأخلاقية والرمزية والإنسانية المرتبطة بالعلاج من خلال تحليل أعمال أدبية وفنية متنوعة. وتشارك في هذه الدورة مجموعة من الباحثين من تونس والغابون وكوت ديفوار وفرنسا.

رئيس وزراء إسبانيا لوزير دفاع إسرائيل: تضامن لامين جمال مع فلسطين “فخر” يمثل ملايين الإسبان

قال رئيس الوزراء الإسباني بيدرو سانشيز إن بلاده تشعر بالفخر بنجم فريق برشلونة لامين جمال، الذي رفع العلم الفلسطيني خلال احتفالات فريقه بفوزهم بلقب الدوري المحلي لكرة القدم. سانشيز، المعروف بانتقاداته لإسرائيل، والتي وصف فيها الحرب على غزة بأنها “إبادة جماعية”، دافع عن اللاعب الإسباني. وكتب في تدوينة على منصة إكس: “من يعتقد أن رفع علم دولة ما هو تحريض على الكراهية، إما فقد عقله أو أعمى عاره بصره”. وأضاف أن لامين عبر عن التضامن الذي يشعر به ملايين الإسبان مع فلسطين، مشيراً إلى أن هذا هو سبب آخر للفخر به. بيدرو سانشيز وجاءت تصريحات سانشيز بعد انتقادات وجهها وزير الدفاع الإسرائيلي يسرائيل كاتس للنجم الإسباني، حيث قال إنه اختار “التحريض على الكراهية” ضد بلاده. وأعرب كاتس على منصة إكس باللغة الإسبانية عن أمله في أن يبتعد نادي برشلونة، الذي يُعتبر كبيراً ومحترماً، عن هذه التصريحات، وأن يوضح أنه لا مكان للتحريض أو دعم الإرهاب. الجدير بالذكر أن لامين جمال، البالغ من العمر 18 عاماً، والذي يعود أصله إلى المغرب ويعتنق الإسلام، رفع العلم الفلسطيني خلال موكب احتفال برشلونة في شوارع المدينة، حيث حضر نحو 750 ألف مشجع للاحتفال بفوز الفريق بلقب الدوري. كما نشر اللاعب صوراً له وهو يحمل العلم على حسابه في “إنستغرام”، مما يعكس تضامنه مع القضية الفلسطينية. تجدر الإشارة إلى أن العلاقات بين إسبانيا وإسرائيل قد تدهورت منذ بداية حرب غزة، التي اندلعت بعد هجوم غير مسبوق شنته حركة حماس على إسرائيل في السابع من أكتوبر 2023. وقد استدعت إسرائيل سفيرها لدى إسبانيا بعد اعتراف مدريد بدولة فلسطين في عام 2024، بينما أنهت مدريد رسمياً مهام سفيرتها في إسرائيل في مارس.

جلالة الملك يستقبل في الرباط مجموعة من السفراء الأجانب.

الرباط – استقبل صاحب الجلالة الملك محمد السادس، نصره الله، اليوم الخميس، بالقصر الملكي بالرباط، عددا من السفراء الأجانب، الذين قدموا لجلالته أوراق اعتمادهم كسفراء مفوضين فوق العادة لبلدانهم بالمملكة. ويتعلق الأمر بكل من : السيد سيد عادل جيلاني، سفير الجمهورية الإسلامية الباكستانية، السيد جوزيف أهانهانزو، سفير جمهورية البنين، السيد عبدولاي كيتا، سفير جمهورية النيجر، السيدة ساندرا أبينادير، سفيرة جمهورية الدومينكان، السيدة ساديا فايزونيسا، سفيرة جمهورية بنغلاديش الشعبية، السيد يويو سوتيسنا، سفير جمهورية إندونيسيا، السيد لويس ألبيرتو كاسترو خو، سفير جمهورية البيرو، السيد باسكوالي سالزانو، سفير جمهورية إيطاليا، السيد جوزي فيليبي، سفير جمهورية أنغولا، السيد حيدر شياع البراك، سفير جمهورية العراق، السيد كارلوس أرتورو فوريرو سييرا، سفير جمهورية كولومبيا، السيدة ماريا فريدريكا أورنبرانت، سفيرة مملكة السويد، السيد ألكسندر جايلز بينفيلد، سفير المملكة المتحدة، حضر هذا الاستقبال وزير الشؤون الخارجية والتعاون الإفريقي والمغاربة المقيمين بالخارج، السيد ناصر بوريطة، والحاجب الملكي، سيدي محمد العلوي.

مجلس الحكومة يصادق على قوانين جديدة لتعزيز الوظيفة الترابية والخدمات الاجتماعية

انعقد يوم الخميس 14 ماي 2026 مجلس الحكومة برئاسة السيد عزيز أخنوش، حيث خُصصت أشغاله لتقديم عرض حول الاستعدادات لعيد الأضحى، والتداول في مشاريع قوانين ومرسوم مالي، إضافة إلى الاطلاع على اتفاق دولي والمصادقة على تعيينات في مناصب عليا. في بداية الاجتماع، عرض وزير الفلاحة والصيد البحري والتنمية القروية والمياه والغابات خطة الوزارة لضمان تموين الأسواق الوطنية بالأغنام والماعز في ظروف جيدة، مؤكداً أن العرض الوطني يناهز 9 ملايين رأس، وهو ما يفوق الطلب المقدر بـ7 ملايين رأس، مع تسجيل حالة صحية جيدة للقطيع الوطني. كما صادق المجلس على مشروع القانون رقم 47.25 المتعلق بالنظام الأساسي لموظفي إدارة الجماعات الترابية، ومشروع القانون رقم 69.24 الخاص بإحداث مؤسسة للنهوض بالأعمال الاجتماعية لفائدة مستخدمي الوكالة الوطنية للمحافظة العقارية والمسح العقاري والخرائطية. وفي الجانب المالي، وافق المجلس على مشروع مرسوم بفتح اعتمادات إضافية لفائدة الميزانية العامة لمواجهة تداعيات الحرب في الشرق الأوسط، ودعم القدرة الشرائية للمواطنين عبر الحفاظ على أسعار غاز البوتان والكهرباء والنقل، إضافة إلى تمويل التدابير المرتبطة بالفيضانات الأخيرة وتعزيز رأسمال بعض المؤسسات العمومية. كما اطلع المجلس على اتفاق الاعتراف المتبادل برخص السياقة بين المغرب وبوركينافاسو، قبل أن يختتم أشغاله بالمصادقة على تعيينات جديدة، من بينها تعيين السيد سعيد العلام مديراً لمركز تكوين مفتشي التعليم.